元末明初之年,茅山乾元观惨遭大灾焚毁,观内的道人们眼看不得安宁修炼,有的便化缘四奔,有的则飘徙他方。昔日香客如云的殿堂内外满目疮痍,只剩下一块不大不小的石碑,孤零零地耸立在三清大殿前面。
话说茅山乾元观座落的青龙山旁,有个名叫仲宝的汉子,他和一家人靠烧石灰谋生,常在山上扒土取石。这年夏秋之交的一天,仲宝劳作之余顺路走进观中,看了看荒凉之景正欲离去,忽发现眼前立于草丛中的那块碑竟是石灰岩的,他心里不由一动:唉,如今观里既无道人也无香客,这块石碑落在这儿还有何用?如将这块石碑放入我的窑中烧成石灰,岂不是省工又省力么?趁观内无人,仲宝当即扛来一把取石料用的大铁锤。手起锤落,石碑砸成了三段。接着他和家人一起,将那三段石碑搬到石灰窑中,与其它石料一起放进窑中点火焚烧。
不料,等到歇火出窑的时候一看,窑中其它的石料都已崩化成灰,惟独这块碎成三块的石碑却硬生生地依然未变,直愣愣立在那儿。仲宝想,也许是这三块碑石已曾经受风雨洗刷,生性变硬,现在窑中火候未到吧?那就将它们留在窑中,等下一窑时再好好烧透它。于是,在下一窑装料的时候,他特意将那三块碑石搁在了火口顶处。
傍晚,仲宝封上窑门正准备点火,原本夕阳西照的青龙山忽然浓云密布,狂风陡起,顷刻间大雨倾盆,头顶的上空更是电闪雷鸣,此起彼伏,直震得那石灰窑颤动不停,摇摇欲坠。这让从未经过如此天象的仲宝惊恐不安,感到一阵阵莫名的心悸,他只好彻夜守窑没敢点火。
好不容易捱到天亮,雷声过去,雨止放晴。仲宝满腹疑虑地打开封门,进入窑内细细查看,发现原本搁在火口顶处的那三块碑石竟然不见了影子。他再抬头向上一望,窑顶已现开了一个大大的窟窿,正透着刺眼的光亮。仲宝大惊失色:莫非,是雷公将那三块碑石收走了?他慌忙跑到乾元观中,定眼一看,只见被他砸碎的石碑毅然的耸立在原处,只是碑面上多了两条断纹而已。
这时,闻听奇事的乡邻们纷纷赶往观中,都想看个究竟。来者中有一位陌生的知书识文者,上前仔细端详那复原的石碑后,对仲宝和众人说:“这块石碑砸不得,这是天意呀。”原来,此碑立于宋朝,是上清大洞国师乾元观妙先生幽光显扬之碑。昨夜,天雷将此三块碑石从窑中收起,送回了观内,并已连接如初。
仲宝若和家人若有所悟,扑通一下跪在那石碑前连连磕头:“小民无知,破碑冒犯,敬请天神饶恕……小民一定尽心保护神碑,保护乾元观……”后来,仲宝和家人将自己烧石灰窑所赚钱财全都捐给了化缘的道人,用于修复乾元观。
奇事传开后,这块显扬碑就被人们称之为“雷接碑”,又叫“雷合碑”。人们从此对它格外尊崇,敬若神灵。据说,此事恰为从湖北太和山一路云游路过的道人闫希言所亲睹。闫希言深感这是天意示相,便决意留在荒芜的乾元观静心修炼,弘道立德,为重振道观经历了二十多年的努力。
四百多年以来,乾元观又曾历经了数次战火和兵燹劫难,惟独这块雷接碑连同一块乾元观记碑耸立如初,始终没有受到破坏。据说十年浩劫时,连那些到处打砸抢的造反派们也没敢动它一指头,生怕遭到天神的报应。后来经专家考证,这块碑还真不是块普通的石碑,碑身上面密密麻麻的花纹,那可是几千万年前的海洋生物化石呀。
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