• 网站首页
  • 乾元古观
  • 新闻资讯
  • 道乐科仪
  • 道教文化
  • 茅山书院
  • 慈善公益
  • 访道路线
  • 档案管理

|记述|炁体源流|八部金刚长寿功|米晶子济世良方|

笫四部 左肝右肺如射雕

发布时间:2017-06-10    来源:本站    作者:admin  点击:

功理:

右拳变立掌于胸前,掌心向左。绕右乳下半圈向右下经右膝弧形向右前上方推出,成侧掌,掌心向外,与肩同高,如开弓状;同时,左腿屈膝成左后弓步,上身重心落在腿上。然后,左拳上提到右腋,拳心向内,如拉弦般平拉至左腋(拳、肋、肩同高),稍停。

这里讲的“左肝右肺”,是指二脏器在五行八卦中所处的卦位。即肝属木,位于左边震卦位。不是指肝肺在人体脏腑中所处的实际位置。肝主藏血,主魂,主谋略。胆为其表,肝主疏泄,主筋,开窍于目。肝藏血并对全身血量分布起调节作用。《黄帝内经·素问》说:“人身之精华,皆上注于空窍。”又说:“魂昼寓于目,寓目而视;夜寓于肝,舍肝而梦。”《素问·五脏生成论》说:“目受血而能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”

肺主气,司呼吸,主宣发,肃降,外合皮毛,通调水道。大肠为其表,肺是气体交换场所,人体通过肺吸收自然界清风,呼出体内浊气,不断吐故纳新。

《内经》说:“肝为脾之主,肺为肝之主。”肝藏血、肺司气。血随气行,血是神志活动的物质基础。所以,有“神为气血之性”一说。气血充盈,才能神志清晰,精神充沛。

根据以上中医理论和“天人合一”的思想,本部功法采取双臂旋转左右升降,以调理肝、肺气的平衡和顺;同时,通过“如射雕”的动作,两目神光瞄准掌中的劳宫穴,意想箭从劳宫,穿射远方之雕。意到气到,气到血到,血到力到,就能舒肝明目,展肺利表,促进全身气血畅通。

1.左弓射雕:左脚向左迈开一大步,双拳变掌,掌心相对。

2.两臂平行向左伸直,与肩同高。不停地向上、向右、向下旋转两圈。

3.在腹前下方稍停,两掌变拳相对上提到脐部,右拳变立掌于胸前,掌心向左。

4.右立掌绕右乳下半圈向右下,经右膝弧形向右前上方推出,成侧掌,掌心向外,与肩同高,如开弓状;同时,左腿屈膝成左后弓步,上身重心落在腿上。然后,左拳上提到右腋,拳心向内。

5.左手如拉弦般平拉至左腋(拳、肋、肩同高),稍停。全神贯注,目不转睛看右手劳宫穴,意想箭从劳宫穿射远方之雕。然后,猛翻右掌。

6.双掌攥拳,往回收至右腋。接着右弓射雕,动作同前,方向相反。

7.右弓射雕:



8.左右射雕合为一次,多次重复,不计遍数;顺其自然。

最后,双手划一圈,收拳,左脚收回原处。此后,全身之气自然归元于脐。


最新发布

  • “4•15”全民国家安全教育日 | 维护国
  • 2023“江苏茅山罗天大醮”暨“江苏道教文化
  • 浙江省温州市鹿城区统战部一行到茅山乾元观
  • 中国社会科学院原院长、党组书记王伟光一行
  • 台湾中华道教总会秘书长张肇珩来观参访
  • 南京市溧水区政府领导一行莅临茅山乾元观考
  • 道教小知识——罗天大醮
  • 中国道教协会副会长孟至岭莅临茅山乾元观调
  • 茅山乾元观清明黄箓济幽普度大法会圆满
  • 植此青绿,静待花开

热点排行

  • 三清祖师
  • 道教小知识——罗天大醮
  • 道士日常见面礼仪与叩拜礼
  • 论闵一得丹法的几点特征
  • 张至顺真人羽化登真一周年纪念法会隆重举行
  • 湖南省慈利县委与黄中宫住持许理慧道长一行
  • 如何加入道教?
  • 养浩然之气 炼金刚之体(张至顺道长简介)
  • 茅山乾元观皈依法会缘启
  • 乾元观茅山书院第四期体道班启告

Copyright © 2016-2018 msqyg.com Powered by jt163.com